Introduite en 1924 dans la République Turque naissante, la laïcité kémaliste avait suscité de l'intérêt car cela semblait contredire l'à priori qu'un pays musulman était par définition réfractaire à la laïcité. Il était certes regrettable que la laïcité ait été imposée par une dictature, maintenue par des régimes semi démocratiques et garantie par l'armée. Cela montrait au moins l'infondé de l'à priori en question.  Mais quand le régime démocratique s'installa dans la durée et que cela s'accompagna d'une régression notable de la laïcité, le scepticisme reprit le dessus, l'à priori était donc bien justifié.

Après présentation du pourquoi et du comment de cette laïcité, de ses traits spécifiques et du processus de sa régression, on conclura sur les enseignements à tirer.